谱牒的成语 谱牒的成语是什么

谱牒的成语有：惮赫千里，蒲牒写书，点金乏术。

谱牒的成语有：促膝谈心，词不达意，东拉西扯。2：拼音是、pǔ dié。3：结构是、谱(左右结构)牒(左右结构)。4：注音是、ㄆㄨˇㄉ一ㄝˊ。

谱牒的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

（书）（名）家谱。

二、引证解释

⒈亦作“谱谍”。记述氏族或宗族世系的书籍。引《史记·太史公自序》：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，於是略推，作《三代世表》第一。”《史记·十二诸侯年表序》：“谱谍独记世謚，其辞略，欲一观诸要难。”唐刘知几《史通·书志》：“谱牒之作，盛於中古。汉有赵岐《三辅决録》，晋有挚虞《族姓记》。江左有两王《百家谱》，中原有《方司殿格》。盖氏族之事，尽在是矣。”夏衍《方志学与家谱学》：“谱牒是记载一家一族的历史。这种著作形式始于汉代，到魏、晋、南北朝时期非常流行，隋唐以后更有所发展。”

三、国语词典

记述氏族世系的书。

四、网络解释

谱牒《谱牒》是古代记述氏族世系的书籍。《史记·太史公自序》：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”即专记帝王诸侯世系的史籍。魏、晋、南北朝时特重门第，有司选举必稽谱牒，谱学成为地主官僚保持门阀的工具。晋太元中，贾弼撰《姓氏簿状》，子孙相传，号为贾氏谱学。梁王僧孺因贾弼旧本，改撰《十八州谱》等书，号为王氏谱学。北魏太和中，诏诸郡中正各立本土姓族，次第为举选，名“方司格”。唐时路敬淳、柳冲、韦述等都讲明谱学。太宗、武后时曾修订《氏族志》。五代以后，谱学渐衰。郑樵《通志》著录谱系六种、一百七十部；至马端临撰《文献通考》时，所存者不过数家。明清地主阶级仍多编修族谱。

关于谱牒的诗词

《乞朱樱·族派蟠桃谱牒存》  《己亥杂诗·宰相表行多谱牒》  《题蔡宗文赵氏谱牒后》  

关于谱牒的诗句

吾宗谱牒祖通义  谱牒图经书  谱牒名流空自嗟  

关于谱牒的词语

大公无私  词不达意  斗粟尺布  大含细入  岛瘦郊寒  蒲牒写书  电光朝露  惮赫千里  堤溃蚁孔  促膝谈心  

关于谱牒的造句

1、之前，我已研究了无数四川人的家族谱牒，上面不约而同地提到一个原籍地——“湖广麻城孝感乡”。  

2、中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。  

3、本文运用八旗谱牒资料，对萨满教与祭祀之间的关系展开研究。  

4、贵州历代撰作的史学著述，广涉纪传、编年、纪事本末、杂记稗史、政书奏议、家传谱牒等各种体裁。  

5、本报讯记者裘培兴报道国庆节期间，家住锡城癞团渚的谱牒研究者苏茂伦在整理家中藏书时，十分惊奇地发现一段鲜为人知的历史。  

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